BARACK OBAMA

La esperanza negra
Soc. Anibal Chacón N.

Barack Obama y la esperanza de un cambio en la política mundial de los Estados Unidos. Esto quizás puede parecer inocente, pero la esperanza es lo último que se pierde dice el dicho.

Después de ocho años de dirigencia del Partido Republicano del país más poderoso de la tierra, se inicia un cambio dirigido por los demócratas. Capitalistas al fin, pero con otra perspectiva de la democracia. Esta vez ganó la oposición y es representado por una figura que representa a todos los relegados, a las minorías étnicas y a los inmigrantes; es aquí donde reside el secreto del éxito del nuevo líder.

Este cambio de gobierno es especial e histórico, no solo por los cambios que se espera de el, sino por el simbolismo que el acto representa. Barack Obama es el primer presidente negro en la historia norteamericana; lo que representa un profundo cambio en la mentalidad del pueblo norteamericano, conociéndose el profundo racismo que aún pervive en gran parte de los Estados Unidos y en el resto del mundo.

La elección de Obama nos recuerda a Lincoln y a Martin Luther King en la liberación de los esclavos y en la lucha por los derechos civiles de los negros. Representa la esperanza, la conclusión de que nada es imposible en Norteamérica, de que en verdad se puede lograr “el sueño americano”.

Lo que debemos resaltar en estas elecciones, es que sin importar quién sea el ganador ni a que partido pertenezca; los ideales y grandes objetivos nacionales parecen ir en el mismo sentido; donde la defensa de su sistema, de su estilo de vida, del bienestar y seguridad de su pueblo es compartido por todos los norteamericanos y su clase política.

En su corto mensaje –en relación a su política internacional- Obama resaltó su deseo de reencontrarse con el mundo, con todos aquellos que ven a Estados Unidos como el enemigo, esta es una buena señal, especialmente para los países en donde han intervenido militarmente.

A esta toma de mando asistieron cerca de dos millones de personas, lo que representa en pequeño la gran expectativa que representa Obama, no solo para sus conciudadanos sino también para gran parte del mundo que seguía la transmisión a través de la televisión y el Internet.

PRE - ALAS 2009

Importante evento de interés nacional e internacional, los que deseen participar tienen información líneas abajo.

Objetivo general

Convocar a un debate colectivo de reflexión sobre los problemas centrales de América Latina a los científicos sociales más representativos de la región, para elaborar una agenda de propuestas que ayuden a la búsqueda de soluciones creativas.

Objetivos específicos

a) Actualizar los debates científicos sociales de comunidad académica del Perú, en el contexto académico internacional y abrir nuestra región a las contribuciones del resto del mundo.
b) Debatir los problemas centrales de América Latina, entender las dificultades que tenemos para convivir, desarrollar nuevas maneras de enfrentarlas e imaginar alternativas de desarrollo en nuestra región.
c) Reconocer y rescatar la especificidad de la sociología y las ciencias sociales latinoamericanas y potenciar su capacidad para hacer aportes en contextos de grandes cambios mundiales.

EJES TEMATICOS

Mesas de trabajo

1. Explotación de recursos naturales y conflicto ecológico
Eduardo Arroyo,
Martha Rodríguez, u católica
2. Ciudadanía y democracia
Manuel Castillo, mcastochoa@yahoo.com
Narda Henríquez, nhenriq@pucp.edu.pe
3. Construcción de conocimiento en América Latina
Julio Mejía,
César Germaná, unmsm
4. Movimientos y sujetos sociales
José Martínez,
Custodio Arias, unmsm
5. Cambios culturales
Jaime Ríos,
Guillermo Nugent, unmsm
6. Estudios del cuerpo y las emociones
Nora Bonifaz,
Liuba Kogan, u lima

Resúmes y ponencias

El evento adopta una organización descentralizada, por lo que los resúmenes y las ponencias deberán ser enviados a los coordinadores de los ejes temáticos corrrespondientes.
• Plazo máximo para la presentación de resúmenes: 30 de noviembre de 2008.
• Plazo máximo para la presentación de ponencias: 30 de enero de 2009
COMISIÓN ORGANIZADORA

–presidente honorario: Dr. Iván Rodríguez Chávez
–presidente ejecutivo: Dr. Femando Rosas Moscoso
–coordinador general: Dr. Julio Mejía Navarrete
–coordinador internacional: Dr. Alfonso Jaguande D’anjoy
–coordinador académico: Dr. José Martínez Llaque
–coordinador administrativo: Dr. Jaime Ríos Burga
–secretaria general: Lic. Dina Chávez Bellido

PARTICIPANTES

Ponentes internacionales: Theotonio dos Santos (Brasil) / José Vicente Tavares dos Santos (Brasil) / Paulo Henrique Martins (Brasil) / Jaime Antonio Preciado Coronado (México) / Alberto Rocha Valencia (México) / Adrián Sotelo (México) / Alberto Leonardo Bialakowsky (Argentina) / Adrián Scribano (Argentina) / Alberto Riella (Uruguay) / María Isabel Domínguez (Cuba) / Marcelo Arnold (Chile) / Jorge Rojas (Chile) / Margarita López Maya (Venezuela) / Rene Unda (Ecuador) / José Blandes Jiménez (Bolivia) / Braulio Muñoz (EE.UU.)
Ponentes nacionales: Aníbal Quijano Obregón / César Germaná Cavero / Guillermo Nugent / Manuel Castillo Ochoa / Wilfredo Kapsoli Escudero / Fernando Rosas Moscoso / Agustín Haya de la Torre / Eduardo Toche / Tirso Aníbal Molinari / Custodio Arias Nieto /Manuel Dammert Egoaguirre / Héctor Béjar / Nicolás Lynch / Sinecio López / Narda Henríquez / Martha Rodríguez Achung / Aldo Panfichi / Luis Tejada Ripalda / Gonzalo Portocarrero / Ramón Pajuelo / Cristóbal Aljovín / Teivo Teivainen / Julio López Mas / Liuba Kogan / María Teresa Quiroz / Javier Protzel / Javier Díaz Albertini / Marcela Benites / Guillermo Rochabrún / Juan Enrique Bazán / José Luis Vargas Gutiérrez / Arnulfo Cavero Carrasco / Eduardo Arroyo /Orlando Plaza / Gerardo Alcántara

AUSPICIOS

• Asamblea Nacional de Rectores (ANR)
• Colegio de Sociólogos del Perú
• Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Concytec)
• Embajada de Francia en el Perú
• Red para el Desarrollo de las Ciencias Sociales
• Escuela Profesional de Sociología, UNMSM
• Escuela Profesional de Sociología, U Villarreal

LUGAR DEL EVENTO

Todas las actividades se llevarán a cabo en el campus de la Universidad Ricardo Palma.
• Inauguración y Clausura:
Auditorio Ccoriwasi del Centro Cultural de la Universidad Ricardo Palma.
• Conferencias Magistrales:
Auditorio Ricardo Palma, Auditorio Sebastián Barranca y Auditorio Javier Pérez de Cuéllar de la Universidad Ricardo Palma.
• Reuniones Académicas:
Aulas especialmente acondicionadas.

Información e inscripciones

En las siguientes oficinas de la Universidad Ricardo Palma:
• Oficina de Relaciones Universitarias
telefax: (51-1) 2750453
• Programa de Estudios Básicos
teléfonos: (51-1) 7080122
(51-1) 2750460 anexo 154
• Departamento Académico de Humanidades
teléfono: (51-1) 2750460 anexo 255

• correo electrónico: forosociologia@urp.edu.pe
• página web: www.urp.edu.pe/sociologia/

COSTO
• Profesionales: US$ 40 (120 nuevos soles)
• Estudiantes: US$ 10 (30 nuevos soles)

DEPÓSITOS
• Scotiabank Perú
Ver indicaciones en la página web

El Foro Internacional y el Encuentro Pre-Alas –que organizan el Rectorado, el Programa de Estudios Básicos y el Departamento de Humanidades de la Universidad Ricardo Palma– tiene por finalidad convocar a un profundo intercambio de ideas y debate colectivo sobre los problemas centrales de América Latina para contribuir a la elaboración de propuestas de soluciones.

Este evento cuenta con el apoyo académico y organizativo de la Asociación Latinoamericana de Sociología (ALAS), comunidad académica de sociólogos y científicos sociales que se dedican a la investigación, docencia y difusión del conocimiento científico de la realidad social, económica, política y cultural de América Latina. A lo largo de sus veinticinco congresos y múltiples encuentros internacionales, la Asociación Latinoamericana de Sociología ha dado cuenta de la diversidad de diálogos interdisciplinarios y ha mostrado originalidad y fuerza en sus aportes.

Los cambios políticos, económicos, sociales y culturales que se viven en la región están transformando nuestras sociedades a un ritmo que supera nuestra capacidad de comprensión y, por ende, de sistematización de las experiencias y aprendizajes sociales que detonan esos procesos de cambio. No obstante, la originalidad y capacidad de aporte de la sociología y las ciencias sociales latinoamericanas a la construcción de alternativas, se da dentro de esos escenarios signados por la incertidumbre y la sorpresa.

En ese sentido, América Latina ofrece un observatorio privilegiado que viene configurando nuevos sujetos, donde los movimientos sociales son portadores de nuevos formatos de organización social y de ciudadanía, de creación y recreación de instituciones, de otras maneras de ejercer el poder y el gobierno, y de manifestar intersubjetividades en la diversidad cultural.

La diversidad cultural del Perú o las potencialidades de un país mega diverso

Por Oswaldo Carpio

Uno de los factores más destacados de la cultura andina es el religioso que da cuenta de la cosmovisión andina. Las investigaciones demuestran que en la cosmovisión andina se creía en la existencia de dioses de carácter local, regional y pan regional que acompañaron a los antiguos hombres andinos durante milenios. Estas creencias no se han extinguido Testigos de ese mundo antiguo son las Huacas y los extraordinarios Templos Ceremoniales que se encuentran en la costa peruana, en la sierra y en la selva alta. La música, la danza, la orfebrería, la platería, las confecciones y textiles expresan una sofisticada elaboración. Elaborados con colores y tintes naturales que se han preservado por siglos, son importantes hoy en un mundo post moderno en el que importantes grupos humanos buscan reencontrarse con sus orígenes en un nuevo equilibro con el medio ambiente.
En el Perú actual se tienen que superar las tendencias regresivas de la sociedad de castas y estamental fundada por España a lo largo del virreinato. Los antiguos peruanos durante ese período fueron extranjeros en su propia tierra. Explotados, oprimidos, expulsados y excluidos han sobrevivido casi quinientos años. El sistema cultural e ideológico del virreinato aún subsiste y es dominante vastos espacios con graves consecuencias políticas y sociales.
El Perú es heredero de prácticamente cinco siglos de exclusión, marginación, injusticia y racismo. Aún predomina en el país la mentalidad rentista ajena a una ética del trabajo. El mercantilismo por que grupos empresariales se asociación con el Estado, ganan concursos, cuentan con leyes propias y excepciones tributarias. La intolerancia ajena a la democracia, la libertad y la modernidad. El incumplimiento a las leyes, expresado en la frase,”la ley se acata pero no se cumple” con la que tomaban juramento las autoridades virreinales. Esta herencia cultural materializada en el gamonalismo, la servidumbre, la manipulación, la mentira se expresa, claramente, en la cultura criolla y sus diversas manifestaciones: el autoritarismo, la demagogia, la corrupción, la manipulación, la exclusión y la tentación permanente de hacer renacer el virreinato, de “blanquear indios y zambos”, desconociendo la presencia viva de los diversos pueblos andinos y valores como el trabajo, la asociación para el trabajo y la búsqueda del progreso. La migración interna ha dado lugar a la formación de ciudades pobres e insalubres, en la que predomina el desempleo y diversas formas de violencia. En estas ciudades se abren paso diversas expresiones culturales en las que predomina lo andino, algunas de ellas distorsionadas. Asimismo, más de dos millones de mujeres y hombres peruanos se encuentran en diversos países de Europa, Norte América y América del Sur, así como en Asia y Oceanía.
El Perú actual se encuentra en un largo tránsito hacia una modernidad que no culmina. Los grupos predominantes incorporan y rechazan -simultáneamente- a los diversos pueblos tanto desde el punto de vista étnico, cultural como económico y social. La sociedad de castas predominante en el Virreinato del Perú se fortaleció durante la república y subsiste hasta hoy. Sin embargo, en el mundo mayoritario, la tendencia hacia el mestizaje y la fusión cultural es inexorable. La discriminación étnica subsiste -sobre todo en la televisión y en la publicidad- pero el mundo andino va tomando todos los espacios.
El futuro del Perú es el de una república andina -y una comunidad andina de naciones- que se abre paso en el mundo globalizado, que produce y exporta bienes y servicios peculiares. Alcanzar un espacio en el mundo global y en el mercado mundial requiere de líderes que tomen conciencia de la extraordinaria fuerza cultural resultado de miles de años de evolución, que amen a estos pueblos y que entiendan la magnitud del reto. La afirmación de la identidad y el reencuentro con la historia es peruanizar el Perú. Pero eso no es nacionalismo ni xenofobia como mentes limitadas han querido entender. Los pueblos andinos integran, suman, unen. No rechazan.
El renacimiento de las mujeres y hombres del Perú será resultado del conocimiento de sí mismos, de la superior armonía interior –identidad, reencuentro con la historia- y de las otras dos armonías fundamentales: armonía con la naturaleza y con los otros seres humanos y pueblos del mundo.

PRE - ALAS 2009

Se invita a toda la comunidad académica a este importante Evento a desarrollarse en el 2009 y que tiene como sede la Universidad Ricardo Palma. Si desean ser ponentes tienen hasta el 30 de noviembre para postular a las diferentes mesas académicas propuestas.

Proyecto de investigación

CALL FOR APPLICATIONS

Fellowship available for research into the History of Sexualities and Modernities
The South-South Exchange Programme for Research on the History of Development (SEPHIS) is currently running a research project on ‘Sexualities and Modernities’ sponsored by the FORD Foundation. The objective of this programme is to allow researchers to gain a deeper historical and comparative understanding of the complex interplay between cultural contexts and the politics of sex- and gender-based claims of identity. Dissemination to advocacy groups and into the public sphere is an essential part of this endeavor.

As part of this project SEPHIS has already offered several fellowships to candidates at the post-doctoral, PhD and MA level to research any area to do with the history of sexualities in the South. In addition to this four more scholarships will be offered from January 2009 onwards. Funding of up to $10, 000 is available to the successful applicant who will have 12 months (until December 2009) to complete a substantial written research report as well as an academic article of around 10.000 words. The latter will be published as part of a collection of articles. Contributions should be received by 10th December 2009. The successful applicant will be required to attend a week-long research workshop in March 2009, to be held at a venue in the South.

The applicant will be expected to present and discuss his or her progress with fellow researchers from other countries in the Global South, all to encourage the formation of a South-South network on the history of sexualities, and in keeping with the networking aims of SEPHIS. Throughout the project, the candidate will be expected to submit short, four-monthly reports on his or her progress.

Eligibility: Applicants should be based in the South and have a Masters degree preferably in History or the Social Sciences. Those who have already conducted research as part of the MSc/MA requirement or completed fieldwork for a PhD on relevant issues are especially encouraged to apply. Proposals based on any of the following crosscutting themes will be given special attention:

- Masculinity, Sexuality and Modernity
- Sexually Transmitted Diseases, the Social Construction of Illness and Identity Politics
- Youth, Sexual Health Education, and Constructions of Religiosity
- Sexuality, Nationalism/ State Politics, and Gender Identity Constructions
- Constructions of ‘Heteronormativity’ , Modernity and the Post-colonial Context

Applicants should fill up the attached application form (page 3) along with:
a) a letter of recommendation from a thesis supervisor
b) a sample of written work, attesting to the applicant’s ability to write and finish an assignment (this may be an essay or an article or the MA thesis)

The deadline for applications is 10 December 2008.

Applications should be emailed to:

Imtiaz Saikh
Coordinator Sexualities Programme
simtiaz00@gmail. com

SEPHIS
International Institute of Social History
Cruquiusweg 31
1019 AT Amsterdam
The Netherlands
www.sephis.org

Las elecciones norteamericanas

Las elecciones últimas en el país del tío Sam nos han mostrado detalles que no conocíamos acerca de su sistema electoral, por ejemplo: todos sabíamos que existen dos partidos políticos tradicionales –Los Republicanos y los Demócratas-, que son los que se disputan el control político y económico en el gran país del norte; pero oh sorpresa, nos hemos enterado que los postulantes a la Casa Blanca eran 13 partidos, 3 de ellos de filiación socialista.

Otro detalle, es que a diferencia de nuestro sistema donde el candidato presidencial no puede hacer proselitismo político 24 horas antes de los comicios, y mucho menos el mismo día; en Estados Unidos si lo pueden hacer. Los postulantes a la Casa Blanca dirigieron mítines hasta pocas horas antes del inicio de las elecciones, y el mismo día votaron y continuaron con su trabajo de proselitismo hasta casi finalizar el horario electoral; que dicho sea de paso, se inicia a las 6 en punto de la mañana y termina a las 9 de la noche. Por ley constitucional las elecciones son un día martes y no domingo como en nuestro caso; esto significa que la gente trabaja normalmente, es un día normal de trabajo y no se le declara feriado. Aquí declaramos feriado por cualquier motivo.

Como ya es conocido el voto es voluntario en Los Estados Unidos; adicionalmente se puede votar desde días antes y días después del día central, y se puede hacer hasta por correo electrónico. A diferencia de elecciones pasadas estas han sido sui generis; normalmente participan el 60% de los votantes hábiles; en este caso ha habido una gran participación de población juvenil y el porcentaje creció hasta un 75% de electores hábiles, lo que le ha dado una tendencia de nueva generación decidida a lograr cambios trascendentes en la política de su país, y significa también, que hay una mayor participación de población joven en la política norteamericana.

Finalmente, obtener la mayoría de votos no garantiza ganar las elecciones. Ganar las elecciones no depende de obtener la mayoría de votos (que en nuestro caso es el 50% + 1), sino ganar la mayoría de Colegios Electorales del país. El que pierde en un Colegio Electoral, pierde todos sus votos y se los lleva el ganador. Esto ha significado ya en casos anteriores (como los casos Carter-Reagan ó Gore-Clinton), que a pesar de haber obtenido la mayoría de votos generales, es el contrario el que ha obtenido la mayoría de Colegios Electorales y este ha sido declarado al final, el nuevo Presidente de Los Estados Unidos.

Nos puede parecer justo o injusto, democrático o menos democrático; pero simplemente es diferente a nuestro sistema y mantiene lo que conocemos como forma de gobierno democrático. En estas elecciones no solo se vota por el Presidente, sino también por los miembros al congreso y los gobernadores federales. Todas estas diferencias representan una mayor eficiencia en el uso de los recursos del Estado, responsabilidad política y una mayor identidad nacional. Detalles que de aplicarlos en nuestro caso, nos ayudarían a crecer como país.

Anibal Chacón Núñez.

Responsable de proyecto y de campo

Proyecto Social

Convocamos a:

RESPONSABLES DE PROYECTO:

5 profesionales titulados y de preferencia con Maestría en Sociología, Estadística, Economía, Administración, Trabajo Social o Antropología con 6 o más años de experiencia en elaboración de estudios sociales, indicadores económicos, estadísticas, censos, cuestionarios, entrevistas, variables sociales y otros relacionados en ámbitos urbanos y rurales.

RESPONSABLES DE CAMPO: 10 profesionales bachilleres en Administración, Sociología, Antropología, Trabajo Social, Investigación Operativa o Estadística con 3 o más años de experiencia profesional en trabajos de campo, entrevistas, censos, investigaciones sociales, ONGs, estudios estadísticos y económicos, tanto a nivel urbano y rural. Disponibilidad para viajes a nivel nacional

Ofrecemos remuneración por encima del promedio del mercado de acuerdo a calificaciones.

Enviar currículo documentado a: mcordero13@hotmail.com hasta el dia Jueves 13 de Noviembre.